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卡諾薩城堡之辱(1)
發(fā)布時(shí)間:2009-09-03       

1077年冬天比往年更加寒冷,阿爾卑斯地區(qū)早大雪封山,刺骨的寒風(fēng)卷起漫天積雪。一條人跡罕至的山路上,十幾個(gè)人騎著馬艱難地前行。為首的青年人看起來二十七、八歲上下,他雙眉緊鎖,若有所思。他就是神圣羅馬帝國皇帝亨利四世,雖然年輕,但他已經(jīng)在位20多年,是一位倔強(qiáng)而精明的統(tǒng)治者。


皇帝清楚,在歐洲還有一個(gè)人會(huì)挑戰(zhàn)自己的皇權(quán),那就是遠(yuǎn)在意大利的羅馬教皇——希爾德布蘭德。兩人爭執(zhí)的焦點(diǎn)在于對(duì)主教敘任權(quán)。這實(shí)際是一場爭奪歐洲最高統(tǒng)治權(quán)的斗爭。


亨利四世1056年即位時(shí)年僅六歲,帝國境內(nèi)的各種力量試圖控制皇帝,擴(kuò)張自己的勢力。羅馬教廷妄圖借國王年幼,內(nèi)亂頻繁之機(jī),奪回此前由皇帝掌控的主教敘任權(quán),擺脫國家對(duì)教會(huì)的控制。

1073年身材矮小、聲音尖細(xì)的富爾達(dá)修道院院長希爾德布蘭德當(dāng)選為教皇,史稱格列高利七世。較之前任新教皇更加強(qiáng)勢,不愿妥協(xié)。他對(duì)奧古斯丁《上帝之城》中關(guān)于教會(huì)與國家關(guān)系的論述作出了極端闡釋,一本名叫《獨(dú)裁者》的書記錄了教皇的觀點(diǎn):“羅馬教會(huì)由上帝一手創(chuàng)造,”“只有教皇一人有權(quán)被稱為普世的主教”,“只有他一人能夠廢立主教”,“只有他一人可以使用(處置)皇帝的徽記”,“允許他廢黜皇帝”,“他本人不為任何人所審判”,“他可以解除臣民對(duì)壞人的效忠”。1075年,他再次發(fā)布了敕令,重申任命和撤換主教的權(quán)力屬于教皇,世俗君主無權(quán)干涉教會(huì)事務(wù)。


由于主教這一職位包含著宗教和世俗兩方面權(quán)利:隨著蠻族的入侵,中央權(quán)力的衰弱,教會(huì)越來越為地方貴族所控制,這些人既行使世俗權(quán)利,也掌握宗教權(quán)利,類似于日耳曼人的“家長”,一方面舉薦神父的權(quán)力逐漸操縱在世俗贊助人手中,而主教們也逐漸擁有大片領(lǐng)地,變成了國王的諸侯。因此,控制了主教敘任權(quán)也就意味著同時(shí)掌控宗教和世俗兩種統(tǒng)治權(quán)。


皇帝顯然不能接受教皇的想法,因此在鎮(zhèn)壓了各種反對(duì)力量之后,就立即委派了自己的親信去當(dāng)各地主教。教皇得知后怒不可遏,寫信警告亨利四世,要他馬上懺悔,交出主教敘任權(quán)。亨利四世一不做二不休, 1076年1月在沃爾姆斯召開了全德宗教會(huì)議,公開宣布廢黜教皇。他還給住在羅馬的教皇發(fā)去一封侮辱的信。信的開頭稱:“希爾德布蘭德,你現(xiàn)在已不是教皇,而只是一名假冒的僧侶。”結(jié)尾則稱:“朕亨利,蒙上帝恩寵的皇帝,以及我們?nèi)w主教都對(duì)你說,滾下來,滾下來!”

                    

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